Pai, Por Que Me Abandonaste?

Podem os Leitores ter estranhado que Sua Santidade o Papa Bento XVI tenha, ao visitar Auschwitz, pronunciado a frase «Senhor, por que permaneceste Silencioso?», a qual parece ir ao arrepio de toda a bimilemar pedagogia da Santa Madre Igreja, que ensina não se dever imputar a Deus o que apenas decorre de censuráveis acções do Homem, em outras tantas capitulações perante o assédio do Mal. Como parece também, momentaneamente, esquecer que o Reino de Deus não é deste Mundo e quem é o príncipe das zonas baixas que habitamos. Seria porém uma visão demasiado inflexível e irreal da possibilidade da constância humana em suportar a Não-Ingerência Divina. O próprio Jesus, num momento extremo, soltou o grito que titula este post. Como se quereria que o Seu Vigário na Terra se arrogasse de maior perfeição? Está escrito na pele da Humanidade que nos instantes de mais agudo desespero sempre prevalecerá o brado que transfere para uma inconsciente "obrigatoriedade de Protecção pré-estabelecida" a responsabilidade pela derrota do Pecado, antes da que o Juízo Final proporcionará.

É que o desespero e a benevolência da visão de si são pouco compatíveis com a fria manutenção em mente da Verdade fundamental do Livre Arbítrio.

O resto é a voracidade das primeiras páginas jornalísticas, que, mesmo sem se darem conta, exploram com avidez o que lhes parece ser uma concessão do Sumo Pontífice à dúvida, como vazam até à última gota a vendabilidade da desculpa pedida pelo Santo Padre, em função das suas origens nacionais. Eu não creio em culpas colectivas que transcendam as da participação em actos reprováveis. Mas ainda sei que é função eclesial pedir perdão pelos pecados - os seus e os alheios. Faz-me alguma impressão ver sondagens em que grande percentagem da população germânica acha que o Sucessor de Pedro deve desculpar-se, em razão do país em que nasceu, já que passou como alemão incomparavelmente menos tempo do que como Homem da Igreja, o que, para o que aqui importa, encontraria a relevância não em Adolf Eichmann, mas num Santo do Século XX, o Padre Kolbe.

E, contudo, julgo não ignorar que nesse pequeno excesso de auto-infligida humilhação reside Esperança maior, por completo banida do exagero inverso, o do orgulho que por tudo se auto-justifica. Em todo o caso, não gostaria de ver, baseado na Visita precursora de João Paulo II agora continuada, criado um roteiro turístico do horror, com futura passagem forçosa e forçada pelos pontos macabros, de câmaras a reboque. Ninguém, a começar pelas Vítimas, mereceria isso. Qualquer decisão de se dirigir aos locais referidos deve ser formada livremente, sem concessão ao espectáculo.