Dominica in Albis deponendis

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A designação precursora do Domingo de Pascoela, o primeiro após o da Páscoa, tinha origem no antigo hábito de ser neste dia que os baptizados da Festa Maior largavam as vestes brancas que usavam durante uma semana também sagrada, em que até os escravos eram poupados ao trabalho duro. Tempo pois da renovação humana por excelência, após o Sacrifício Divino que culminara a Nova Aliança. Mas este Dia, também designado por Quasimodo, a partir das palavras litúrgicas, foi também ocasião para a mais célebre das dúvidas. A de São Tomé, cuja exigência de tocar a Chaga aqui se deixa, segundo Caravaggio. Dia profundamente humano pois, quer no repensar, quer na força da Fé, fontes para meditarmos a nossa condição e a nossa relação com a Sagrada Mensagem.