Sentido & Sentidos

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Releitura do extraordinário ensaio de Chesterton «A DEFENCE OF NONSENSE», onde este Celebrante da Razão rende homenagem à faceta dual do homem, em que dois olhares de diferentes perspectivas, épocas ou horários sobre uma mesma realidade podem integrá-la nas normas mais estritas da equação e sistematização, ou recambiá-las para o magnetismo intangível do que atrai sem se deixar explicar. Para justificar Carroll e, sobretudo, Lear, exclui do género nonsensical as passagens de Aritófanes, Rabelais e Sterne, aparentemente subsumíveis ao género, por participarem de um intuito de sátira e encontrarem nele o seu sentido e razão. Assim como considera Lear mais nonsensical que o Autor de Alice, por a exposição a que obrigava a ordenada e institucional vida pública deste remeter para a justificação do escapismo algumas das suas produções artísticas.
Por considerar a específica sedução leariana do Público como carrilando na esfera da emoção, identifica a sua força no facto de trazer uma visão do Mundo correspondente ao intuído por todos, para além «do Trágico, do Romântico e do Religioso»: «O princípio da arte pela arte é um princípio muito bom se quer dizer que há uma distinção vital entre a terra e a árvore e que a árvore tem as suas raízes na terra; mas é um princípio muito mau se significar que a árvore pode crescer ao ponto de ter as suas raízes no ar. Toda a grande literatura foi sempre alegórica - alegórica de alguma visão do universo inteiro, A ILíada apenas é grande porque toda a vida é uma batalha, A Odisseia porque toda a vida é uma viagem, o Livro de Job porque toda a vida é um enigma».
E daqui salta para a Religião que tentaria fazer os Homens tomar consciência do Extraordinário que há em cada trivialidade, uma árvore, por exemplo, esbarrando sempre com a naturalidade a que os humanos tendem a reduzi-la, quando ela encerra os dois aspectos e não apenas um, qualquer que seja, dela. Pelo que chega à conclusão de que os que dizem que a Fé é coisa sem sentido estão muito certos, mas não por ela ser uma invenção sem correspondência comprovada, antes porque a insondabilidade do Desígnio e da Criação está presente tanto na base da espiritualidade como na da ausência de evidência lógica.
Este escrito foi importantíssimo para mim, há vinte e dois anos e voltou a sê-lo hoje. Porque apontando a deficiência ocular dos que apenas conseguem ver um dos lados da Realidade, coisa tão complexa que a pretendemos sempre reduzir à nossa predisposição do momento, nos torna não só mais propensos a abarcar o que é difícil conseguir de uma vez só, como nos faz mais tolerantes, dessa tolerância que leva à compreensão e ao afecto, não da que semeia expectativas indignas.

A Segunda figura é a ilustração de um dos Poemas do Nonsense de Peter Owen - «QUANDO O TIO JACK SE TRANSFORMOU EM SERPENTE».