Leitura Matinal -157

Um contínuo fio condutor fundamentou a acção e a celebração
dela em civilizações diversas mas igualmente importantes para
a formação do Homem Ocidental, como são a Antiguidade Greco-
-Latina e o Cristianismo Guerreiro Medieval - a busca da glória.
Ao contrário de orientalidades várias, tendentes a encontrar a
felicidade e o estado vital superior na abstenção, mesmo quando
se valorizou uma aparente forma de passividade, na sujeição ao
martírio, era ainda outra Glória que coroava a energia fiel posta
no caminho para a Bem-Aventurança.
A negação da apoteose gloriosa veio, posteriormente, a ter duas
fontes: uma, desenganada, que entendia a sua perseguição como
embuste e ilusão, incapazes de melhorar o valor verdadeiro de cada
um; a outra, mais profunda e legítima, porque normalmente
pregada por quem a tinha realmente experimentado, que,
constatando a modificação introduzida na profundidade do
ser, bebe na mesma fonte que dessedenta o ávido de geral
reconhecimento, já que ambos os estados de espírito partem da
insatisfação com o actual estado do "eu", seja por aspirar a um
desabrochar aclamado do que se julga ser o merecimento verdadeiro,
seja pela constatação tardia da corrupção gerada na sua própria
autenticidade. O preço a pagar pela boleia alada que os braços da
Glória facultam é o do fatal adormecimento que preclude a
subsistência pessoal coerente.
O Poema de Malcolm Lowry, mudado em português por
Herberto Hélder

GLÓRIA

A glória é como uma terrível catástrofe
pior que a casa incendiada; enquanto
se abate a trave-mestra, o fragor
da destruição repercute-se cada vez mais depressa;
e tu contemplas tudo aquilo, inane
testemunha da danação.

Como uma bebedeira a glória devora
a casa da alma, revela que trabalhaste
para coisa pouca: para ela -
ah, queria que esse beijo traiçoeiro nunca tivesse
molhado a minha face: queria
fundir-me, só, para sempre, na obscuridade da noite.